表演艺术基础及训练

表演:

⑴表演是人演人的艺术  也是表现人的艺术   是体现人的感情生活的艺术  艺术就是表现.

⑵表演来源于生活而高于生活  生活是一切文学艺术创作(包括表演),的来源 取之不尽  用之不竭 的唯一源泉.

⑶生活的源泉是表演创作的生命

⑷观察生活就是积累知识  知识积累的越多  想象力越丰富  没有想象力就当不了演员.

⑸观察生活 首先是观察人  观察衣着打扮  举止  姿态  神态  语言  环境  手持道具

⑹平时要培养锻炼观察力  储备力也是就所谓的(记忆力) 思维能力 和创造力

⑺细节就是真实  表演时注意细节  才能达到真实

表演练习:

相信规定情节   注意力集中   想象力一触及发 设置障碍 排除障碍 感觉状态

表演元素

元素分为五力

观察力  想象力  感受力  理解力  应变能力

元素引伸(丰富想象力    敏锐观察力    专注注意力   机智反应力   灵活适应力  牢固记忆力   鲜明表演力

准确理解力)

六感

分寸感   幽默感   信念感   节奏感   形象感   真实感

表演 需要让表演者做到把注意力集中到所要做的事情上 做到 真听 真看 真感觉  



表演的基础训练



       表演艺术同学习其它各种科学、技术一样，有个由浅入深、循序渐进的过程，这大体可分为两个阶段---

基础训练和创造角色。



        基础训练的任务是帮助演员学习表演的几个基本环节，掌握正常的表演方法，做到“生活”在舞台的规

定情境中，真听、真看、真的去感受、去思考，达到表演的真实、有机和自如，为塑造人物形象打下坚实的基础

。用斯坦尼斯拉夫斯基的话来说，就是在舞台上，要在角色的生活环境中，和角色完全一样正确地、合乎逻辑地

、有顺序地、像活生生的人那样去思想、，希望、企求和动作。演员只有在达到这一步以后，他才能接近他所演

的角色，开始和角色同样地去感觉。



        表演是再现生活中人的行为，这首先要求演员在舞台上的行动像个真实的、活生生的人。可是做到这点

并不容易，没有经过训练的演员就如同不会手艺的工匠那样，笨手笨脚不知道该怎么去做，再加上错误的表演方

法和某些习惯势力的影响，很容易引入虚假、做作、装腔作势、刻板程式的表演，在台上紧张、过火、无谓的奔

忙，加上漫无节制的手势以及神经质的、机械的动作。一方面，剧场本身及其创作条件吸引演员去养成这些危险

的习惯；另一方面，这些演员本人总是爱去寻找阻力最小的道路，乐于采用匠艺式的“一般”的演技。这种表演

的错误倾向都是基础训练中所要克服的，正如斯氏所说："由于许许多多的原因，在剧场里，我们一走上舞台，

站在一大群观众面前，在当众创作的条件下，我们是完全失掉对实际生活的感觉的。我们会忘掉一切，忘掉我们

在实际生活中怎样走路，怎样坐，怎样吃、喝、睡、说、看、听……总之，在实际生活中我们内部和外部怎样动

作；我们都忘掉了。我们应当在舞台上重新学习这一切，完完全全象小孩那样来学习走路、说话、观看、倾听。

“需要”经常监督学生们，要使他们在舞台上的任何时候都是真实地、有效地、恰 当地去动作，而决不是装作

在动作的样子。



        基础训练包含着心理和形体的两个方面，要求表演达到内在和外在的统一。生活里人的行动总是有着内

在的思想感情活动和外在的形体、表情、语言等活动。马克思主义的哲学和心理学告诉我们．客观外界事物是通

过人的感觉器官(眼、耳、口、鼻、舌等)作用于大脑，产生感觉、知觉、表象、思维、意识、意志、情感等心理

活动。在内在的心理活动不通常伴随有另一些外部表现，包括富于表现力的面部表情、手势、姿态、语言声调的

变化以及由此引起的机体生理的变化--呼吸急促、心脏剧烈跳动、面红耳赤、脸色苍白、肢体颤抖、痛哭流涕等

等。所以说，生活中人的内心活动总是会以某种外部动作表现出来；而人的外在动作也总是有其一定内心活动的

依据的。演员在舞台上也必须遵循人们行为的这一客观规律，表演不仅要有鲜明、细致、富有表现力的外部动作

，还需要有充实的内心根据和相应的感情体验，做到内在与外在的有机统一，有充实的内心思想感情活动，按照

活生生的人的样子，质朴地、自然地、在机体上是准确而自如地那样去行动，这样才能获得真实、感人的表演。

表演艺术的这一基本要点，是我们在基础训练过程中要掌握的中心环节。以下分别论述表演基础训练的几个方面

。